宿泊修法の心得
宿泊修法の心得
【手続き】
・受 付
本部玄関を入り、受付にて、「所属名」「氏名」「責任当番・奉賛員・準奉賛員・
仮奉賛員・一般・仮入団・未入団の別」を所定の管理簿に記入する。
(未入団者は紹介者を記入する)
規定のバッジを受けて、道場内では必ず着けること。
(バッジの借用代として前金で100円払う:帰る際に精算します)
* 修法終了して、帰る時も受付に届けをして、各種の精算をする。
2・ロッカー・スリッパの貸し出し
必要な人は、受付で借りる。(スリッパは持参して良い)
貴重品等は、ロッカーを使用して、自己管理をする様に。
(ロッカーは大・中・小あります。用途に応じて借りる)
(スリッパは1日10円)
* 帰る際に、精算する。
3・勤番室へ(本殿2階:小道場の後方の部屋)
受付が済んだら、階段を昇り2階勤番室へ行き、勤番(黄色のバッジを付着)
より、修法記録表の記載・宿泊・食事等の手続きを行い、説明、案内を受ける。
(勤番室での手続き完了後、勤番の案内に従い、新館の法務室へ)
【注意・留意点】
* 禁酒・禁煙
(境内地内及び建物内では、一切禁酒、禁煙です。酒気帯びの人、飲酒、喫煙を
した人は、直ちに帰って頂きます)
◆ 酒・煙草を欲しくなった時は、質問をしてさとる様に……
* 食事・宿泊の申込み
勤番室で手続き。(明日の食事・宿泊は午後6時以降に)
* 掃除当番が割り当てられます。
(修法の一過程です。勤番の指示に従って行動して下さい)
* 休み時間の余裕(自由時間)の有効活用
勤番や古い信者さんに、体験談や判らない事等を、自分から積極的に聞いて、
一日を充分に活用する様にしましょう。
* 修法中に外出希望の方は、必ず勤番へ連絡して、常番先生の許可を頂くこと。
* 法座時間中は宿泊室の鍵をかけます。
急用の場合は勤番に連絡をしてください。
* 宿泊室での飲食は出来ません。喫茶(食堂2階)を利用。
* 健康保険証を必ず持参すること。(写しでも可)
* 忘れ物の注意
各自で持参した物を忘れない様に……
【修法の時間割等(一日のスケジュール)】
① 起床時間 |
午前6時30分 |
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(時間前に早く起きて、周りに迷惑を掛けない様に注意) |
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・洗面、ご宝殿にお参りを済まして、割り当てられた掃除当番を行う。 |
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(勤番、先輩修法者等に良く聞いて協力して行う) |
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・体調が悪い人・障害がある人は、勤番に申し出ること。 |
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② 朝の食事時間 |
午前7時30分 |
〜 |
8時30分 |
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③ 朝の勤行 |
午前9時(通常は本殿2階小道場) |
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(法座の日は3階大道場) |
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④ 午前の法座 |
午前10時 |
〜 |
正午 |
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⑤ 昼食 |
正午 |
〜 |
1時 |
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⑥ ご神示の特訓 |
午後 1時30分 |
〜 |
2時30分 |
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⑦ ラジオ体操 |
午後 2時30分終了後 |
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⑧ 午後の法座 |
午後 3時 |
〜 |
4時30分 |
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⑨ 夕食 |
午後 4時30分 |
〜 |
5時30分 |
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◆入浴時間 |
午後 5時 |
〜 |
7時(変更あり、勤番より連絡) |
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⑩ 夜の法座 |
午後 7時30分 |
〜 |
9時30分 |
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⑪ 消灯時間 |
午後11時30分 |
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【本部法座】 |
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・前夜法座 |
午後 7時30分 |
〜 |
9時 |
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・午前の法座 |
午前10時 |
〜 |
正午 |
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・午後の法座 |
午後 1時 |
〜 |
3時(原則的・変更あり) |
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平成14年12月20日現在
道場での心得
・ 服装を正し、信仰以外の雑談を慎む事。
・ 道場内は、禁酒、禁煙であり、食事時間以外は、飲食をしない事。
・ 信者は、皆平等であり、新旧の差別をしない。派閥を作らない事。
・ 道場は、討論する所ではない。勝手にしゃべらず、座主の指示に従う事。
・ 座主は、独善的に会座を進行しない。ご神示に依り進める事。
・ 法座・法座中は、勝手に私語や雑談をしない事。
・ 掘り下げは、相手の欠点を暴き、叩く為ではない。相手の知らない事を親切に教え導く事。
・ 道場は、占い所や祈祷所ではない。病人は、先ず、病院へ行く事。
・ 道場は、修法の場である。お客様にならず、建物、備え付けの物品の清潔、整頓、衛生、及び火災、盗難
防止等に充分注意する事。
昭和36年当時のご説法
会法座は何の為に開くのか
・ 神佛に心を向け、修法して、さとる為。
・ 世の中の道理を研究して、真理を掴む為。
・ 菩提心を長養して、実行する為。
・ 進善改悪の心掛けとなり、良き衆生となる為。
・ 教えを多く聞いて、会得する為。
・ 懈怠を除き、信心を深める為。
・ 間違った自分の考えを直す為。
・ 人に依らず法に依り、教学相長する為。
・ 修道は、答えを出すのが目的ではなく、答えの出し方を習う為。
・ 同志が互いに諫め合って、能く和合し、正法弘通する為。
昭和36年当時のご説法
